十二经中，唯足太阳主表，别下项，余经皆内循咽喉，尽得以病之，而统在君相二火。 因思此病始于湿热在经，郁遏既久，又感外寒，湿热被郁而作痛，只作寒论，恐有未尽。
桂肉与桂枝不同，枝则味薄，故用之以解肌；肉则味浓，故用之以建里。凡遇患疟之人，于疟发之日清晨，用绵包裹塞于鼻中，男左、女右用之。
风，阳邪也，诸风眩掉，皆属肝木，故有搐搦、眩冒、反张之证。是疾也，自昔神良之医，每难措手，所谓病已成而后药之，譬之渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？
大抵精自心而泄者，则血脉空虚，本纵不收；自肺而泄者，则皮槁毛焦，喘急不利；自脾而泄者，色黄肉消，四肢懈怠；自肝而泄者，筋痿色青；自肾而泄者，色黑髓空而骨坠。 邪初入里，里气逆而烦呕，故用半夏之辛以除呕逆，邪半在表，则荣卫争，故仲景云∶胸中烦而不呕，去半夏、人参，加栝蒌实一枚；若渴者，去半夏，更加人参一两五钱、栝蒌根四两；若腹中痛者，去黄芩，加芍药三两；若胁下痞硬，去大枣，加牡蛎四两；若心下悸，小便不利者，去黄芩，加茯苓四两；若不渴，外有微热者，去人参，加桂枝三两，温覆取微汗；若咳者，去人参、大枣、生姜，加五味子半斤、干姜二两。
又自汗、小便数者，不可服。 脾虚故以白术、苓、草补之；脾寒故以姜、附、草蔻温之；脾湿故以大使木不克土而肝和，则土能制水而脾实矣。
宜外行葱熨法，内服四逆汤。 噫！人称三物之峻矣，抑孰称其有起死之功乎？